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心中有戒 以心卻之

來源:中國紀檢監察報     發布時間:2020-06-17     字體大小:[大] [中] [小]

  古往今來,大凡清官廉吏,皆有過人之處,其中一條就是要做到嚴于自律,秉持本心,守持廉德。

  清代乾隆年間河南巡撫葉存仁,為官三十余載,甘于淡泊,毫不茍取。當他離任時,僚屬給他送行,依依話別,卻遲遲不肯讓船啟程。直到明月高掛,才有一葉小舟滿載禮物駛來。原來是僚屬們為避人耳目,特地夜里才送來禮品。葉存仁目睹此景留詩一首,“月白風清夜半時,扁舟相送故遲遲。感君情重還君贈,不畏人知畏己知。”書畢,婉拒了所有的饋贈。

  “還君贈”的故事流傳至今,“畏己知”的典故傳為美談,但其中值得深思的,卻不只是葉存仁人前人后始終如一的高潔品性,送禮的僚屬在饋贈時微妙的心理狀態也頗值得玩味。試想,假如易地而處,能想出如此“精心安排”的官員,當自己面對“無人知曉”的臨別饋贈時,是否就欣然接受了呢?若是翻閱史籍,那種在夜色中收下饋贈,在背地里接受好處的做法,在歷朝歷代的官吏中并不鮮見。明面上“以辭卻之”,暗地里“來者不拒”,正因為有這樣的諸多反襯,如監察御史吳訥“若有贓私并土物,任教沉在碧波間”,鄉試主考李汰“義利源頭識頗真,黃金難換腐儒心”一般的自警自省,才更顯珍貴。

  審視自我、檢身正己,拒腐防變必須從“心”做起,既是為官者錘煉自己的“心學”,也是防微杜漸的“良方”。在這方面,一代廉吏于成龍堪為榜樣。據史料記載,于成龍到羅城赴任前,對親友說,“某此行,絕不以溫飽為念。所自信者,‘天理良心’四字而已。”在為官期間,為自己定下《示親民官自省六戒》,提出勤撫恤、慎刑法、絕賄賂、杜私派、嚴征收、崇節儉六條戒律,早晚對照,時常反省。正因有了時時省察己身的行動自覺,做到了心中有戒,“以心卻之”,于成龍為官多年才能始終兩袖清風。

  面對利益誘惑,“以辭卻之”未必牢靠,“以心卻之”才是正道。鑒古而觀今,有的領導干部在眾人面前時辭色嚴厲拒收錢物,一旦避開公眾視野,或是自以為找到“迂回”之法,嚴明公私的界線就出現了偏移,拒腐防變的防線就發生了動搖,半推半就者有之,“下不為例”者亦有之。這樣一些人,懾于反腐的高壓態勢,畏懼“帶電”的制度籠子,但并沒有從思想深處拔除貪念。事實上,沒有價值觀作倚靠,很容易在更具隱蔽性、更有針對性的誘惑面前敗下陣來。

  正氣存內,邪不可干。黨的十八大以來,我們黨堅持無禁區、全覆蓋、零容忍的高壓態勢,老虎蒼蠅一起打,有力遏制了腐敗的蔓延勢頭。黨的十九屆四中全會明確要求,構建一體推進不敢腐、不能腐、不想腐體制機制。不敢腐、不能腐、不想腐是分割不開的有機整體,一體推進、同向發力,才能使黨永葆先進性純潔性。在這其中,不想腐指的是認知、覺悟、文化層面,解決的是腐敗動機的問題。對黨員干部來說,必須更加自覺樹立廉榮貪恥的價值取向,從思想源頭上消除貪腐之念,形成拒腐防變、“以心卻之”的行動自覺。

  天底下鮮有無緣無故的饋贈。黨員干部必須時刻保持清醒,那些打著各色旗號紛至沓來的所謂“心意”,瞄準的往往是黨員干部手中掌握的公權力。檢驗黨性的考場無處不在,常思貪欲之害,常棄非分之想,嚴于律己、靜心守廉,始終做到慎獨慎初慎微慎欲,時刻牢記“以心卻之”,清清白白做人,干干凈凈做事,坦坦蕩蕩為政。(黃旭)

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